Ейети (йети, сасквоч, бигфут, энжей, авдошка, алмаст англ. bigfoot) знаменитое человекообразное существо, типо видящееся в различных высокогорных или лесных районах Земли. Его существование утверждается многими энтузиастами, но в данный момент не доказано.
Имеется мировоззрение, что это реликтовый гоминид, другими словами млекопитающее, находящиеся в собствености роду человек и отряду приматов, сохранившееся до наших дней с доисторической эры.
Кадр из записи Роджера Паттерсона.
Но в две тыщи два году, после погибели Рэя Уоллеса, для которого была изготовлена эта съёмка, показались свидетельства его родственников и друзей, поведавших (но, без предъявления каких-то вещественных доказательств), что вся история с южноамериканским йети была от начала и до конца сфальсифицирована; сорокасантиметровые следы йети делались ненатуральными формами, а киносъёмка постановочный эпизод с человеком в хочет сшитом костюмчике мартышки.
Академик А. Б. Мигдал От догадки до правды.
Сейчай нет ни 1-го представителя вида, живущего в неволе, ни 1-го скелета или шкуры. Но типо имеются волосы, отпечатки следов и пару 10-ов фото, записей (нехорошего свойства) и аудиозаписей.
Члены рабочей группы Ж.-М. И. Кофман и доктор наук Б. Ф. Поршнев и другие энтузиасты продолжали инициативно заниматься поисками Ейети или его следов.
Они отыскали пропажу пищевых припасов, позже услышали душераздирающий вопль, и на одном из заснеженных склонов показалась цепочка следов, схожих на людские. Жильцы произнесли, что это Йети, ужасный Ейети, и категорически отказались разбивать лагерь в этом месте. С тех пор европейцы и называют это существо снежным человеком.
В свидетельских показаниях о встречах со снежными людьми существенно почаще бытуют существа, которые отличаются от современного человека более плотным телосложением, заострённой формой черепа, более долгими руками, малой длиной шейки и громоздкой нижней челюстью, достаточно малеханькими бёдрами, с густым волосяным покровом по всему телу тёмного, рыжеватого, белоснежного или седоватого цвета. Лица чёрного цвета. На голове волосы подольше, чем на теле. борода и Усы очень редчайшие и мелкие.
30 один января одна тыща девятьсот 50 семь года в Москве состоялось совещание президиума АН. В повестке денька значился единственный пункт: О снежном человеке.
Во 2-ой половине 50-ых годов двадцатого века была сотворена Рабочая группа Академии по исследованию вопроса о снежном человеке.
В её составе были известные ученые геолог, член С. В. Обручев, приматолог и антрополог М. Ф. Нестурх, ботаник К. В. Станюкович, альпинист и физик, Нобелевский лауреат, академик И. Е. Тамм. самые активными участниками рабочей группы были доктор Ж.-М.
Свидетельств этого варианта не сохранилось, так как скоро его подельники и Карапетян был казнены как шпионы. Всего в двадцатом веке зафиксировано пару сот сообщений о наблюдении Ейети.
И. Кофман и доктор наук Б. Ф. Поршнев.
Рабочая гипотеза, которой управлялась рабочая группа, сводилась к тому, что Ейети это доживший до наших дней примат из деградировавшей ветки неандертальцев. Работа рабочей группы скоро была свёрнута, но результаты её работы не были отменены следующими исследованиями АН РАН и СССР.
Гипотеза, из которой исходила рабочая группа, в дальнейшем излагалась в официальных справочных пособиях Академии Н. Ф. Реймерсом и другими создателями.
Достоверность этих свидетельств под колебанием. Длительное время одним из самые убедительных доказательств числился небольшой кинофильм, снятый Роджером Паттерсоном и Бобом Гимлином во 2-ой половине 60-ых годов XX века в Северной Калифорнии.
На плёнке, как утверждалось, запечатлена самка Ейети.
Во 2-ой половине 80-ых годов двадцатого века упрочнениями Ж.-М. И. Кофман и других энтузиастов поисков Ейети было сотворено Русское объединение криптозоологов, или Общество криптозоологов.
Отлично лазают по деревьям.
Высказывалиь догадки, что горные популяции Ейети живут в пещерах, лесные строят гнёзда на ветках деревьев.
Карл Линней обозначил его как Homo troglodytes (человек пещерный).
Очень стремителен. Он может опередить лошадка, причём на 2-ух ногах, а в воде моторную лодку. Всеядный, но предпочитает пищу из растений, очень любит яблоки.
о снежном человеке он сказал: Очень охото веровать, но нет оснований. Слова нет оснований означают, что вопрос изучался, и в следствии исследования обнаружилось, что нет оснований доверять исходным утверждениям. Это: и имеется формула научного подхода: охото веровать, но раз нет оснований, то необходимо от этой веры отрешиться.
Снежным человеком его окрестили благодаря группе альпинистов, покоривших Эверест.
Большая часть современных учёных скептически относятся к способности существования Ейети.
В первой половине 20-ых годов XX века о существовании йети произнес Говард-Бери, известный альпинист, управлявший экспедицию на Эверест.
В 20-е годы XX века в Средней Азии типо были пойманы пару йети, заключены в зиндан и после пыток и безуспешных допросов расстреляны как басмачи.Полковник мед работы Русской Армии B. C. Карапетян в первой половине 40-ых годов XX века типо произвел броский осмотр живого одичавшего человека, пойманного в Дагестане, животное было скоро расстреляно и съедено.
Образ большущего страшного человека может отражать прирождённые ужасы перед мглой, неизвестностью, дела с магическими силами у разных народов. Полностью может быть, что в неких случаях за Ейети принимались люди с ненатуральным волосяным покровом или дикие люди.
Кусок из русского комедийного художественного кинофильма Человек ниоткуда снятый режиссёром Эльдаром Рязановым в первой половине 60-ых годов XX века на студии Мосфильм.
&какое количество;
За поимку Ейети губернатор Кемеровской области Аман Тулеев обещает один 000 нуль рублей.
Посреди тех, кто верует в существование Ейети, самый популярны версии, по которым он есть потомком тех или других гоминид, владевших огромным ростом или приземистым телосложением. Посреди кандидатов:
гигантопитек вероятный родственник орангутанов;
мегантроп большая антропоидная мартышка плейстоцена;
неандерталец вид Homo, владевший приземистым телосложением и продолжительнее всего задержавшийся в горных районах Европы.
Свидетели обрисовывали встречи с экземплярами различного роста, от среднего людского до 3-х метров и поболее.
Известны бессчётные изображения созданий, подобных снежному человеку (на предметах мастерства Старенькой Греции, Рима, Старенькой Армении, Карфагена и средневековой Европы и этрусков) и упоминания, фольклоре разных народов (фавн, сатири силен в Греции, йети на Тибете, в Бутане и Непале, гулей-бани в Азербайджане, чучунны, чучунаа в Якутии, алмас в Монголии, ежэнь, маожэнь и жэньсюн в Китае, киик-адам и албасты в Казахстане, леший, шишига и шиш у российских, див в Персии (и Старенькой Руси), чугайстер на Украине, дев и албасты на Памире, шурале и ярымтык у башкир и казанских татар, арсури у чувашей, пицен у сибирских татар, абнауаю в Абхазии, сасквоч в Канаде, тэрык, гиркычавыльин, мирыгды, килтаня, арынк, арыса, рэккем, джулии на Чукотке, бататут, седапа и орангпендек на Калимантане и Суматре, агогве, какундакари и ки-ломба в Африке и т. п.).
В фольклоре стают в виде сатиров, бесов, чертей, леших, водяных, русалок и т. п.
СССР был единственной государством в мире, где проблема поиска йети рассматривалась на наибольшем государственном уровне.
Энтузиазм к снежному человеку показала и Академия СССР.
Российский зоолог К. А. Сатунин утверждал, что во 2-ой половине 90-ых годов XIX века лицезрел самку бьябан-гули в Талышских горах.
Общество имело официальный статус при Министерстве культуры СССР и взяло большенную помощь от газеты Комсомольская правда, которая финансировала приобретения устройств ночного видения, средства связи, фотоаппаратуру, лекарства для обездвиживания и пичкала помощь представителей власти на местах.
Общество продолжает свою работу, выходят публикации его участников.