Согласно новому исследованию группы нейробиологов, возглавляемой корреспондентом Антонио Дамасио, директором Института мозга и творчества Университета Южной Калифорнии, эмоции, связанные с нашим нравственным чувством, медленно пробуждаются в уме.
Открытие, содержащееся в одном из первых исследований мозга вдохновляющих эмоций в области, где преобладает акцент на страх и боль, предполагает, что культура цифровых медиа может лучше подходить для одних психических процессов, чем для других.
"Для некоторых видов мышления, особенно для принятия моральных решений о социальных и психологических ситуациях других людей, нам необходимо уделить достаточно времени и поразмыслить," сказал первый автор Мэри Хелен Иммордино-Ян.
Люди могут очень быстро сортировать информацию и могут за доли секунды реагировать на признаки физической боли у других.
Группа Дамасио обнаружила, что восхищение и сострадание – две социальные эмоции, определяющие человечество, – занимают гораздо больше времени.
Их исследование появится на следующей неделе в Proceedings of the National Academy of Sciences Online Early Edition.
"Исследование Дамасио имеет необычайное значение для человеческого восприятия событий в цифровой коммуникационной среде," сказал медиа-ученый Мануэль Кастельс, заведующий кафедрой Уоллис Анненберг по коммуникационным технологиям и обществу в USC. "Устойчивое сострадание к психологическим страданиям требует определенного уровня постоянного эмоционального внимания."
Авторы исследования использовали убедительные истории из реальной жизни, чтобы вызвать восхищение добродетелью или умением или сострадание к физической или социальной боли у 13 добровольцев (испытываемые эмоции были проверены с помощью тщательного протокола интервью до и после визуализации).
Визуализация мозга показала, что добровольцам требовалось от шести до восьми секунд, чтобы полностью отреагировать на истории о добродетели или социальной боли.
Однако после пробуждения реакция длилась намного дольше, чем реакция добровольцев на рассказы о физической боли.
Исследование поднимает вопросы об эмоциональной стоимости – особенно для развивающегося мозга – сильной зависимости от быстрого потока фрагментов новостей, получаемых через телевидение, онлайн-каналы или социальные сети, такие как Twitter.
"Если что-то происходит слишком быстро, вы можете никогда не испытать в полной мере эмоции, связанные с психологическим состоянием других людей, и это повлияет на вашу мораль," Иммордино – Ян сказал.
Как бывший учитель средней школы, которая впервые защитила докторскую диссертацию по обучению и мозгу в Гарвардском университете, а также работает по совместному назначению в Педагогической школе Россье вместе с ее доцентом в институте (часть Колледжа Университета Южной Калифорнии). Letters, Arts and Sciences) Иммордино-Ян подчеркнул важность исследования для преподавания.
"Педагогам поручено воспитывать моральных граждан, которые могут мыслить этично, чувствуют себя ответственными за помощь другим менее удачливым, которые могут использовать свои знания, чтобы сделать мир лучше," она сказала.
"И поэтому нам нужно понять, как социальный опыт влияет на взаимодействие между телом и разумом, чтобы дать гражданам сильный моральный компас."
Ясно, что нормальные жизненные события всегда предоставляют людям возможность испытывать восхищение и сострадание.
Но быстро развивающиеся инструменты цифровых медиа могут увести некоторых активных пользователей от традиционных способов познания человечества, таких как чтение литературы или личное социальное взаимодействие.
Иммордино-Ян не обвинял цифровые медиа. "Дело не в том, какие инструменты у вас есть, а в том, как вы их используете," она сказала.
Кастельс сказал, что его меньше беспокоят социальные онлайн-пространства, некоторые из которых могут дать возможности для размышлений, чем "динамичное телевидение или виртуальные игры."
"В медиа-культуре, в которой насилие и страдания превращаются в бесконечное шоу, будь то художественная литература или информационно-развлекательная программа, постепенно возникает безразличие к видению человеческих страданий," он сказал.
Дамасио согласился: "Что меня больше беспокоит, так это то, что происходит в (резких) сопоставлениях, которые вы обнаруживаете, например, в новостях.
"Когда дело доходит до эмоций, поскольку эти системы по своей природе медленные, возможно, все, что мы можем сказать, это не так быстро."
Исследование под названием "Нейронные корреляты восхищения и сострадания," положительно относится к исследованиям эмоций и мозга.
Дамасио назвал исследование "первым исследовал нейронные основы восхищения и одним из первых начал рассматривать сострадание в более широком контексте, чем физическая боль. Сказать, что восхищением пренебрегли – значит ничего не сказать."
Многие предыдущие исследования были сосредоточены на отрицательных эмоциях, таких как страх. Изучая восхищение, группа Дамасио сосредотачивается на тех порывах, которые раскрывают лучшее в человечестве.
Восхищение, сказал Дамасио, "дает нам критерий того, что вознаграждать в культуре, и что искать и пытаться вдохновить."
Он и Ханна Дамасио, содиректор института и директор Центра визуализации Дорнсайф в колледже USC, выбрали изучение восхищения в качестве одного из основополагающих проектов института.
От президентов Обамы и Клинтона до приемных детей в соседнем квартале – есть множество историй о людях, которые вышли за рамки своего положения из-за восхищения ключевой фигурой в своей жизни.
"Мы действительно отделяем хорошее от плохого во многом благодаря чувству восхищения," Дамасио сказал. "Это глубокая физиологическая реакция, которая очень важна для определения нашей человечности."
Исследование также показало, что он глубоко укоренился в мозге и чувствах тела, задействуя первичные нервные системы, которые регулируют химический состав крови, пищеварительную систему и другие части тела.
В ожидании повторения этого исследования другими группами Дамасио назвал это доказательством того, что социальные эмоции имеют глубокие эволюционные корни.
"Люди обычно не думают, что такие эмоции, как восхищение и сострадание, имеют предшественников в эволюции," он отметил.
"Мы обнаруживаем, что эти эмоции задействуют основные системы нашей физиологии."
Для Иммордино-Янга, который в студенческие годы занимался литературой, исследование представило интригующую проверку древнего поэтического образа, который сравнивает глубокие эмоции с физическими травмами – "разбитое сердце" являясь очевидным примером.
"Поэты все время были правы," она сказала. "Это не просто метафора. Наше исследование показывает, что мы используем ощущение собственного тела как платформу, чтобы узнать, как реагировать на социальные и психологические ситуации других людей.
"Эти эмоции интуитивны в самом буквальном смысле – они являются биологическим выражением «поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами».’ "
Наконец, исследование показало, что физическая и социальная боль затрагивает заднемедиальную кору головного мозга, центральный узел мозга, связанный с чувством себя и сознания.
В соответствии с этим открытием, добровольцы сообщили о повышенном чувстве самосознания после того, как услышали эти истории. Многие выразили желание вести лучшую жизнь. Некоторые даже отказались от обычной платы за участие, сказал Иммордино-Ян.
Интересно, что заднемедиальная кора, кажется, использует разные области для ответа на физическую или социальную боль.
"Мозг уважает различие между вещами, имеющими отношение к физическому миру, и вещами, имеющими отношение к разуму," Дамасио сказал.
Источник: Университет Южной Калифорнии (новости: в сети)